别人持才狂傲，你却虚怀若谷；别人花言巧语，你却多思慎言；别人拼命显摆，你却韬光养晦；别人争破头颅，你却以退为进；别人趾高气扬，你却不显不炫；别人用尽心机，你却远离是非。
李纨是金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒（从四品），相当于国家最高学府的校长。并且，这个学府是专门培养官员的（放在今天就是中央党校校长），很多当朝官员要称之为“恩师”，有着强大的官场影响力，
书里说李家“族中男女无有不诵诗读书者”，又说“至李守中继承以来”，说明李守中是族长。李家的家庭底蕴深厚，风门清贵。尽管祖上无爵位，这种家庭在婚姻市场却是绝对的抢手货。除了贾母，李纨就是贾府里出身最好的媳妇。
贾府祖上很显贵。但他们祖宗早已经选择了急流勇退，只剩爵位，没有了实权。由于文化路线也没走通，当然无法恢复祖上荣耀，沦为没落贵族。
贾家自诩为诗礼之家，但实际上半文半武、无所长项，靠祖宗荫蒙得过且过。只有贾政一个人在朝为官，也只是个不值一提的工部员外郎（从五品），负责土工程的副官。
贾政本人并无爵位，官职又低于李守中，这样来看，贾珠是高攀李家。要是抛开官职，单论两家门风的话，那高攀的还不止一点点，而是一大截呢！
如果读者能把书中的政治背景弄清楚，再把贾府的家族历史搞清楚，就明白贾珠这桩联姻来的多么不易！（详见《》）
简单说就是，贾府几代祖辈孜孜不倦追求的结果，祖宗之期望，系于贾珠李纨二人。
贾政原本没有继承权，应该一无所有的。贾母偏要对抗封建宗法制，一心一意把财产留给他。为什么？大家看看，贾家那么多男性，除了贾政能走上文化的康庄大道，其他还有谁？
贾政的特殊性，揭示了一个深藏的真相——不是贾母偏心，而是历尽千帆的老人们，深知每个子孙的未来。既然无法改变，就把家产传给那个有点希望的人吧！总比全被吃喝嫖赌糟蹋光了好。
诗书传家久，是那个时代人的共识，也是永远颠覆不灭的真理，即便到了现代社会。
越是文化不普及，有文化的女性越难得。满人男性对家庭内务概不过问，都是甩手掌柜，那么家族的发展和走向，真的全赖于女性！同时，满人还有个风俗是儿媳管家。所以，李纨是带着文明的光环，承担着几代祖辈的殷殷期望，来到了贾家。
她出身清贵，族长之女，书香门第。她明媒正娶，下嫁贾府，长孙儿媳，宜室宜家。她育有嫡子，教养有道，令其完全有别于贾府的纨绔之风，苛刻的贾政对儿子永远有一万个不满意，唯独对贾兰“喜不自胜”。
可是人生总有不完美，谁承望遇到了超级后台加超级控制欲的婆婆王夫人。王家人太抱团了，王氏集团利益高于一切（详见《深度解析贾政夫妇：中国式婚姻，有多少难解之局》）。李纨被轻而易举的撂在一边。
这状态放在今天，就好比你的背景、学历、职称、业绩，原本都是number one，从世界五百强被请到一个老化濒危的公司做CEO，原本是来传播先进经验的，可入职没多久就被守旧派斗下岗了，还不许离职，就此被雪藏。你说这叫什么事？
如果你要问红楼梦里谁最出彩，毫无疑问是王熙凤。她长袖善舞，她杀伐决断，她千伶百俐.......据说一位美国教授调查学生最喜欢的《红楼梦》人物，结果王熙凤高票当选。她的光环太强大了，活的恣意热烈，大大跳脱出那个时代的压抑。即便她手上沾着鲜血（至少6条人命），都无法减损她的可爱程度。
但是有没有人想到过，她所有的光芒万丈，有个前提——霸占李纨的位置。如果没有管家平台，她什么都不是。
曹雪芹刻画角色最爱两两对比，王熙凤和李纨就是对比关系。周瑞家的送宫花，把大半个家都走遍了，让读者跟随着这盒花，见识贾府的各色人物。她去凤姐儿那儿，作者偏偏写了一句：“穿夹道从李纨后窗下过，隔着玻璃窗户，见李纨在炕上歪着睡觉呢。”脂砚斋特意揪着这句，批道：
是啊，此时的凤姐正春风得意，有权有颜有爱有闺蜜，贾母宠、婆婆疼、丈夫哄、众人臣服。一盒花要给她四支，站在门口，屏声静气地等她夫妻游戏结束.........而李纨呢，歪着，百无聊赖的消磨着漫长的午后。反正她不需要花，不需要问候，不需要一切繁华热闹。豪奴们大可省去跟她过招，过其门而不必入。
王熙凤和李纨就是世界的两端。一个花团锦簇，一个清冷寂寥；一个舌灿莲花，一个默默无言；一个风光无限，一个黯淡无光。但讽刺的是，一个武一个文，一个借调一个正式。
“雅的紧！要起诗社，我自荐我掌坛。前儿春天我原有这个意思的。我想了一想，我又不会作诗，瞎乱些什么，因而也忘了，就没有说得。既是三妹妹高兴，我就帮你作兴起来。”
看看这段话里有多少信息：众人是春天搬进大观园的，从一搬进来李纨就有心办诗社了。诗社并不是简单的娱乐项目，要知道，任何重大社会变革都从文化复兴开始；自古以来多少仁人志士，从诗社里诞生。这显示出李纨内心期望着变革（起码是家族内的变革），充满着对美好幸福生活的渴望。
但她又是谨慎的，有这么好的创意，却一声不吭。直到探春提议，大家齐聚，万事俱备了，她就马上行动起来。
她张口先自荐掌坛，生怕被人抢了去，这爽利、这气势、这迫切——说实话，王熙凤探春都望尘莫及。接着，她一口气把诗社的地址、规则、别号、经费等问题，全部解决。
在诗社里，李纨精神面貌焕然一新。她既会写诗，又擅评诗，随时想出新奇高雅的点子，活跃异常。当大家意见不同时，她一锤定音，毫不犹豫。对诗作的争议，她力排众议，绝不和稀泥。有过小嘀咕的人，最终都承认她“善看，又最公道”。
诗社是大观园里最美好的回忆，也是全书唯一的一段岁月静好。这段诗情画意，好似来的很容易，其实不然。文化人各有主见，不易聚集更不易管理，没有几把刷子真不行。由此可见，李纨既有管理之志，也有管理之能。
总之，李纨潜在的能量让人很吃惊！而更令人吃惊的是，她非常娴熟的把握着这股能量的运用，收放自如。
条件合适的时候，当仁不让，动如疾风；条件不足，就静观其变，万年蛰伏。极有主见，却很少表现，一旦表现，稳操胜券——如此高超的处世姿态，堪称大智若愚！
在权力的高压下，她不争不抢、淡然自若的过着”竹篱茅舍自甘心“的生活，甚至很多时候是一幅无能、迟钝的样子，让人以为她形同槁木。谁知道，槁木里藏着万年不灭的火种，随时可以释放光和热。
恰恰像她住的稻香村，外边是黄泥院墙，毫无光彩，内里却“有几百株杏花，如喷火蒸霞一般”。
李纨很善于忍，某些时候，这种人会被误判为迎春的同类，所以说她槁木。但事实上，她跟迎春大大不同。
迎春也能忍，却是愚忍，针扎一下不知道疼，是非好坏懒得分。而李纨是智忍，在忍耐的同时，保持着足够的锋芒，三观清晰，经纬分明。
“你们听他这刁话。他领着头儿闹，引着人笑了，倒赖我的不是。真真恨的我只保佑明儿你得一个利害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了。”
读者们都知道，这是对王夫人的控诉。不过请留意，话里除了控诉了王夫人，还有“几个千刁万恶的大姑子小姑子”。此时站在她面前的不就是几个小姑子吗？
黛玉先攻喧（开玩笑）她，她当即以牙还牙，顺带把每个人都敲打一下——不要对我太放肆了，我不是你们的保姆，你们要学会尊重我。
这种锋芒到处可见，尤其跟王熙凤相处时，寸土不让，穷寇亦追。当然，因为她俩的对比竞争关系，李纨对王熙凤有一万个不忿，对她就总是火气十足。
抛开复杂的成因，只说结果——王熙凤跟李纨对口舌，其实每次都落败。天下最巧的一张嘴，竟然多次惨败给李纨，临到最后还得求告：好嫂子，赏我一点空........
为什么能让阿凤甘拜下风？即便她有强大的后台，占据着一切有利条件，终究大不过一个理字。在李纨有理有据、有章有法的对攻下，只能丢盔弃甲。
这是非常高超的反衬写法。明写王熙凤如何伶俐、如何万人不及，实际上却远不及李纨。
【注】这也是本书最大的特色之一，所有浅层印象和官方刷赞，都是铺垫和反衬，高阶层都在不写之间。一旦你看懂了高阶层，就会明白，官方刷赞原来是讽刺。这类人物以薛宝钗为最，次之有袭人、王夫人、王熙凤等。
书香门第没有白白培养李纨，文化武装了她的头脑，让她拥有一个强大的自我。既能严格自律、不染奢靡、不屈威武、不混是非，又能随顺大众、温和得体。偶尔露一下锋芒，就足以威慑对手。
因为有强大的自保能力，李纨在贾府被边缘化，也仅此而已。像尤氏反复受辱、邢夫人口碑尽丧、秦可卿小命不保，李纨都可以顺利避免。在王氏姑侄强大的双重夹击下，她依然活的不卑不亢，就像傲雪寒梅一般，遒劲坚挺。
平儿是书中少有一个完美角色，她身处逆境，不仅能保全自我，还能帮助别人。既不失生存之能，又不失善良本性，世间两难之事，她做到了。
可是，贾府里最推崇平儿的人是谁呢？是李纨。所谓英雄所见略同，共性才会生出爱护。
如果你看出了平儿的不凡，说明你是个正常人。如果你看出李纨的不凡，那才是高人。
李纨对平儿之爱护，已经超出正常的欣赏，可令她突破”理性“，跨界插手别人家的事。她明锣明鼓的指责王熙凤：
“昨儿还打平儿呢。亏你伸得出手来。那黄汤难道灌了狗肚子里去了？……给平儿拾鞋也不要。你们两个，只该换一个过子才是。”
值得注意的是，这句话也是箴言。按曹公本意，王熙凤后来事败被休，正值王家一败涂地，有家难回滞留贾府，遭到邢夫人、贾琏、昔日豪奴的报复性打击，被当做仆役羞辱。平儿是否成为正室不可考，但她成为实际当家人是真的。她和王熙凤真的换了个。
阿凤其实很可怜，终其一生只是个出力不讨好的棋子。空长了华丽无比的羽毛，谁知肚里一包草。作为现代读者，或许难以接受这悲剧，但无法否认她确实有一身罪恶。
曹雪芹反封建，反的是封建糟粕，而不是良性规则。作为文化人，何为正义、何为天理，他比谁都清楚。
一部伟大的名著，三观必然经得起百千万年的考验。那么，书中一切身负罪恶的、有违天理的人，作者必然不惮于用最残忍的笔触去书写结局。但是，一部分正义人士，必然要被罪恶之人戕害。这是对罪恶和黑暗的揭露。
大浪淘沙之后剩下的，是正义里的金刚钻。就是既能代表正义，还能跟罪恶搏斗的那批人——也就是李纨和平儿这一类的。
平儿由奴变主，李纨独得晚韶华，分明是作者对她们的褒奖！而许多当代读者，一边大赞平儿，一边却诽谤李纨，多愚蠢啊！
这二人原本是正副关系，平儿只是李纨的低配版，如同袭人和宝钗，命运的走向必然一致。平儿将负责长房，李纨则承袭二房的血脉。
她可进可退，可方可圆，随着环境而变化。在诗社里，有领袖风范。到三驾马车管理荣国府时，因为自己深受王夫人忌惮，她就甘居探春之下，收起了当仁不让的气势，很温和的做着配角，显得务实而勤劳。到抄检大观园时，她就站的远远的毫不染指，既无冲突也无故事，仿佛游于世外了。
【注】抄检中没有发生任何磨难事件的只有两处：李纨和林黛玉。她们俩都是文化的象征。
所以，李纨本质上也是个政治家。放在男实什么平台上都可以发挥，星史论给她什么角色都能担当。她所体现钙类法的正是中国文人的精神面貌——穷则独善其身，达则兼济天下。一旦施展政治才能，她就能把大观园治理成一派清净乐土。
而李纨这些才智，又反衬了黛玉。李纨所能，黛玉皆能；李纨不能，黛玉亦能。只是物极必反，黛玉之能，已经不适合这个浊世。黛玉是高度理想化的知识分子，李纨是接地气的知识分子。
当贾府轰然倒塌后，曾经叱诧风云、鬼神不惧的王熙凤，八面玲珑、天衣无缝的薛宝钗，都无计可施。那么多的心机、那么的才干、那么多靠权利得到的名利荣光..........统统碎成瓦片。只有貌似槁木的李纨，培养出唯一的人材，让贾府百年荣光得以残留一丝余气。
成功是一切人的渴望。但当代人崇拜的是极其拙劣的成功学，追求速成炫耀，妄图靠几句漂亮话、卖弄点所谓的‘情商“，就骗得一切，故皆以宝钗袭人为楷模。对作者真正塑造的成功者李纨，却嗤之以鼻。
博观而约取，厚积而薄发，是苏轼的一句话。本意是：做学问既要博览群书，又要去粗取精，只有积累深厚的知识，才能运用时得心应手，左右逢源。
如果说她做人圆滑、行事聪明，那阿凤宝钗更甚一筹。关键是把聪明用到哪儿！李纨知道自己的本职本位是母亲，生养教育好儿子才是第一天职，一切都围绕此核心，这就是成功之路。其他的东西如荣光、地位、权利、家族里的是是非非，有力则为之，无力则放弃，不能压过核心。
反观阿凤，她什么都想要，要独占丈夫、要执掌大权、要敛财、要美名、要万人臣服、要人前拔尖，甚至到后来要操纵官府、草菅人命........她不是没机会生儿子，两次流产都是男婴。平儿都为她认不清形势而惋惜，她却不自知。
她比常人聪明伶俐，自我感觉一切都应付的来，所以一切都属于自己。可惜，应付的来，不等于归你所有。阿凤始终不知道哪些应属于自己，那些是自己的核心。
这就是博观而约取的道理。人生能抓住核心，可不容易。大多数人都把生命消耗看似凸现自我价值，实则不值得的东西上。
李纨婚前就已经具备了一切良好条件，是天命之所归者。被命运扔进旮旯了，她不争不怨，继续积累自己的实力。
王熙凤借助管家，千万两银子眨眨眼就来了，李纨每月只有40两，跟阿凤自然没法比，但积少成多，聚沙成塔。没有罪孽的路，永远不必担心还债。腹内的诗书谁也偷不走，不必担心被抄。钱会一点点多起来，儿子会一天天大起来。
意思是：人生于世，真正意义的成功，其实需要长久修炼，集合众缘，如同沧海桑田一般，绝不可能一蹴而就。对大多数凡人而言，生命有限，能力亦有限，不招灾厄，便是最大的成功了。要谨慎啊！